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[申請開講] 大讲坛系列讲座之(二十一)黑龙杂谈

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发表于 2016-3-15 18:21:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 大自在 于 2016-3-15 19:03 编辑

讲师简历:

朱长林,网名朱子厚,又名大自在。祖籍杨柳青,祖辈是杨柳青十八坊之一,经营米面店,父辈解放后到石家庄,本人79年生人,高中毕业后,

在酒店实习三年,又到机械厂工作七年,00年开始接触国学,一边上班,一边到图书馆看国学书,十年时间,阅读了近千余册书,11年开始登陆各大论坛。

讲座内容简介:

          主要描写处世交际,人间万象,社会的人应该用冷静的眼光思考一些事物,很多东西并不可怕,只是我们不了解,而有时,一些感情又可能永远无法

解释,我只能用我的绵薄之力,去解释那些能解释的,本文分为100个小章节,文章之所以是杂谈,而不是漫谈什么的,是因为谈的很杂,都是蜻蜓点水,

一带而过。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
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 楼主| 发表于 2016-3-15 18:39:16 | 显示全部楼层
1.谈曹操的失败

曹操,一代奸雄,他最终败给了司马懿,为什么?因为他太奸猾,他败就败在奸猾了,
奸者尖也,这也提醒了后人,做人太奸猾,不是别人的失败,是自己的失败。

2.浅论现代社会经济

社会总是在滚雪球试的前进,现代社会是人们生活的场所,人们为了生活浮躁,扭曲,肮脏,贪婪,从十九世纪到二十一世纪末,这段时期,人们做了什么?首先是诞生然后是发展,酝酿,鼎盛,转变。所以,现代社会会有几百年时间,它是怎么转变的呢?就像我们现在这个时代,经过80年,90年,00年,10年仿佛是回到了80年,但是是令一个起点,这就是滚雪球,六十年以后达到鼎盛,如果现代这个框架满足不了人们的需要,就会末期的转变,一切转变都是平淡而深刻的。
中国一路走来,八十年代的萌芽,九十年代的欣欣向荣,00年的飞速发展,再进入10年,新一个起点,人们的价值观在转变,逐渐在认识到什么是最有价值的,有人认为万般皆下品,唯有读书高,有人说,积攒财富于后代,未必能用,积书于后代,未必能读。其实最朴实简单的东西,越能打动人,就像是罗大佑的歌曲,灰溜溜的黑眼中,是你的笑脸,这就是恋曲1990,一些躁动的歌曲是最无味的,从劳动中编写的歌曲是耐人寻味的,空想的浮躁是最无力的,人的价值观在的进步,每一个人的价值观都有略微不同,经济就像是滚雪球,急躁不得,经济发展是一个复杂而缓慢的过程,进入鼎盛需要近半个世纪,而现代化的格局不会发生变化。

3.一失必有一得

三失必有三得,二失必有二得,一失必有一得。

4.谈转世

新时代有个俗语,村长就是南霸天的前世今生,我想?各级领导呢?
也许就是历朝帝王将相的前世今生,中国真正掌握实权的领导有十万
之瀚巨,它们就是曹操,刘备,刘邦,萧何,司马光,王安石的转世,
没有它们的天才撑起国家,就没有现代中国,马列主义统一了转世的
一大批人,这些文明人被马列主义引导,感化,可见此主义之伟大。

5.体外道,丢失的粉笔!

我们每个人都有一个话匣子,他就像粉笔盒,如果打开了这个话匣子,就会叨叨不停,但是这个粉笔盒在体外,是体外道。

6.单位混,小窍门。

单位混,人际复杂,每天除了完成工作,也得周旋人际,自己人当然没事,但是外人就不行了,在单位混,关键是看别人想干什么,并不是自己想干什么。

7.私弊成性的中国人

做人不体恤别人,只知道我自己就是我自己,
这样的谬误在中国已经很普遍,中国人说日本人龌龊,中国人自己却私弊成性,做人也要照顾到别人的感情,不能老是私弊成性。

8.中国人的观感

现在人们的心统一了,但是脑没有统一,人们还是阴阳脑,这就是麻烦了,中国人的观感很不好。

9.对未来的担忧

未来五年人们的生活,恐怕就要接济不上了,15年人们生活状况已经明显吃力,未来五年,也就是16.17.18.19.20.这五年,人们会更加吃力的生活。

10.佛祖与虫王的故事

话说很久很久以前,有一座城池,里面住着个无常鬼,这个无常鬼神通可大了,因为无常鬼身体里拄着一个虫王,无常鬼每天用手脚发出许多小虫子,这些小虫子普通人看不见,它们专门飞到人的腹内,吃食人的五脏六腑,无常鬼每天可特意了,时间久了,整个半城人都中了虫子,半城人成了没有五脏六腑的躯壳,话说有一个道士,来到了这座城里,住了下来,道士开始也中了虫子,但是半年后道士逼出了体内的虫子,道士发誓消灭虫王,有一天,道士念经,请出了天神,道士对天神说,谁能杀*死这虫王,一个天神说,这好说,于是念动法宝,可是它失败了,接着又有两三个天神出来,祭出宝贝,可他们都失败了,虫王是一只硕大无比的虫子,有坚硬的外壳,道士没办法了,向天空问道,鸿钧祖师,混鲲祖师,女娲娘娘,陆压道君,可在,突然天上出现了,四位神仙,鸿钧祖师说,看我的,拿着宝剑就上去了,一剑劈下去,虫王被劈成了两半,可是虫王的身体又合起来了,虫王又完好如初了,只听见陆压说,我来,身体发出一个火团,火团进入了虫王的体内,只听见轰的一声,火团爆炸了,把虫王炸的四分五裂,陆压说天神们赶快上,打虫王被炸飞的碎片,于是众天神齐上,把虫王的碎尸砸了个稀巴烂,这时观音菩萨来了,对大家说,我来帮你们消灭虫子,于是念咒,天空下起了陨石雨,当然普通人是看不见的,于是陨石所到之处,把所有的虫子都砸了个稀巴烂,这时众天神都走了,佛祖来了,佛祖问道士,还留不留虫子,道是说,当然不留了,佛祖说,这样不好吧,道士说,为什么,佛祖说,做事不可以做绝,道士说,那您的意思是什么?佛祖说,留下一百来个小虫子,也成不了祸害。佛祖对道士说,你看我这个钵里,道士一看,钵里有一只虫子,说,原来这虫王的原身你捉到了,佛祖说,我还有事,无常鬼也在我这里,你不用担心了。道士想了想,说,奥。我明白了,你要拿这虫子当药引子。佛祖带着无常鬼来到深山,佛祖拿锤子把虫王的原体砸烂,让无常鬼吃下,无常鬼吃下后,身体难受的不行,突然吐起来,吐的东西什么都有,有铁块,大便,破鞋,吐的东西堆的和山一样高,佛祖问无常鬼,吐完了没有,无常鬼吐的说不出话来,佛祖说,看来你是吐完了,于是一只手扶住它的背,无常鬼的背立刻有了一个印记,佛说,你从无始劫来受了大罪,所以我来解救你,无常鬼做了下来,佛说,现在你为我坐下弟子,随我走吧。于是他们消失在云雾中。

11.黑眉道君闹天宫

一日,黑眉道君闲来无事,说:我跟这些神仙斗斗,看看谁有点本事,于是,来到四大金刚处,结果四大金刚一一败北,法宝都被黑眉道君打烂了,太上老君说,我来,拿出金刚圈,扔了下来,只见漫天都是乾坤圈,黑眉道君一拍桌子,金刚圈化为一个,直冲老君打来,老君被打的灵魂出窍,死了。玉帝又请来佛祖,黑眉道君拿着金刚圈,一指金刚圈又冲如来飞去,如来见势不妙,化作一只蛐蛐,金刚圈刚要冲蛐蛐打去,如来使了个分身法,一把拿住金刚圈,那知金刚圈拿不住,一下子砸在如来的嘴上,把如来打了一踉跄,二郎神到了,对黑眉道君说你别跑,黑眉道君回了身,说先烤了你的哮天犬,瞬间,哮天犬被烤熟了,二郎神生气了,用天眼发出光芒,射过来,那知道君有光罩罩着呢,光罩一发光,万道光芒冲二郎神的天眼射来,结果天眼瞎了,又来了镇元子,使了个乾坤袖,结果被道君万剑齐发,袖子成筛子了,玉帝看没办法,这时天上传来音乐,原来是鸿钧祖师带着十二金仙来了,鸿钧祖师说,黑眉道童,谁让你下界闯祸,黑眉一看师傅来了,忙跪在地上显出原型,原来是个道童,鸿钧拿着宝葫芦把道童收走了,原来鸿钧祖师有四个道童,分别是白眉,青眉,黄眉,黑眉,而青眉道童就是后来的玉皇大帝,论辈分,原始天尊还比它低半辈呢!这就是黑眉大闹天宫的故事。

12.西游记趣谈之赵公明之子

赵公明,后世被人奉作主管太阳的神,它前世,也就是很多世以前,有一个老婆,和老婆有一个孩子,它的老婆也不简单,就是黎山老母的化身,这个儿子呢,是正邪的双重化身,多少世以后,赵公明住在太阳宫里,这个儿子就一直遗落在人间,经过多少世,这个儿子一直在人间,因为他又正又邪,不改顽劣,话说到了唐朝,有一天,他成道了,人间天子想得到他,于是派一位法师,把他的精气变成了一块黑腰牌,这位法师天天就系着这块腰牌,有一天这块腰牌觉悟了,因为这个又正又邪的儿子觉悟了,腰牌也就变色了,变成了一块白腰牌,这位法师一看腰牌变色了,吓得一惊,以为要发生什么事情,就顺手把腰牌丢进了垃圾堆,自己躲在墙角看着这块腰牌,话说这块腰牌已成灵性,自己钻地,落到幽冥界,话说幽冥界阎王请龙王吃饭,饭吃完了,龙王告别,龙王正走到幽冥界门口,龙王顺手接住了腰牌,顺手挂在腰上,驾云走了,法师一看腰牌钻地不见了,坐在地上就哭起来了, 天子和大臣正好路过,问他,他说,腰牌丢了,皇上身边正好有一个法师,说,这有何难看我给你取回来,施了个法术,把腰牌偷了回来,那之这腰牌是个精物,虚化又回龙王腰上了,如此五六回,法师说,我偷不来了,来了就跑,来了就跑,这东西认人,皇上说,不行就算了吧。于是与众大臣走开了。话说龙王刚赴玩阎王的宴,又捡了一块腰牌,说,我去看看我的龙子吧,于是来到了龙子的宫殿,进了门,与龙子聚在一起,龙子看父亲身上有一块白腰牌,其中一个龙子说,父亲把那块腰牌给我吧,龙王顺手摘下腰牌,递给龙子,那知这块腰牌给了龙子,忽白忽黑,龙子的性子也忽好忽坏,后来西游记中孙悟空打死龙太子,就是这位龙子,后来孙悟空把这块腰牌还给龙王,龙王拿在手里,看这块腰牌确实是一晃就白了一晃又黑了,拿着正奇怪,天空中黎山老母看到了,说我的儿,回来吧。腰牌飞到了黎山老母手中,老母看着这腰牌,腰牌说话了,叫了几声妈妈。老母的三四个女儿看到了,围了上来,腰牌又叫了一声,姐姐。
好,这个故事讲完了。

13.西游记趣谈之禺狨王

禺狨王的原身是一只金丝猴,它力大无比,不知在何方得道,禺狨王得道之后,骄纵无比,不把众妖放在眼里,
结果太乙真人的坐骑九灵元圣看见了,觉得该整整这个自负的家伙,九灵元圣于是下界,来到禺狨王得道之处,
与它约战,禺狨王正觉得自己在妖界,它最大,也想找个人打打。于是两个妖王在昆仑山上打了三天三夜,禺
狨王体力不支,九灵元圣看准了破绽,使了个七宝山法,这个法术原本是太乙真人的,被九灵元圣偷学来,这
法术一使出来,禺狨王只见天上下了七宝,一下把它压在下面,只见禺狨王被牢牢压住,动弹不得,法术也使
不出来,九灵元圣笑到,小禺精,你自持自势,不把天界放在眼里,这就是你的下场。于是,飞身起空,归了
天界,这下禺狨王惨了,被七宝压的浑身动不得。这样过了二百年,一天,禺狨王叹气到,这七宝真是厉害,
压了我二百年,我竟使不得法力,它说,这样压我一千年,我也没法。此时,它已然悔过,落下泪来。谁知
它竟然恢复了十分之一的法力,于是它引动念力,先用聚宝盆把七宝之魂装在里面,又派了许多小鬼,把七宝
之魂放在大坑里,让小妖把七宝之魂给溶了,七宝山既然没了七宝之魂,禺狨王就可以挣脱出了,七宝之魂被
小妖炼的成了一堆废铁,小妖的头说,这东西谁要呀!留着也不是,这么一大块,跟个小山似的。正巧,龙婆
路过,看见云下的小妖正在说这事,龙婆说,正巧你们不要,我要。于是把七宝的废渣山用法力带走了。龙婆
说,回龙宫我把它做成一根棍子,当做东海的定子。而后来的金箍棒就是这七宝之寒铁化作的。
禺狨王说,我已然败了,心岁不甘,我要收一名弟子,继承我的法脉,于是它来到深山,见深山有一只猪精,
杀生无数,十恶不赦,于是他说,我就度这只猪精把,也算是我一件功德,于是它在深山,调服猪精,这猪
精真是幸运,这猪念道,我在这山上一百年未遇对手,来了个什么大仙,搞的我鸡犬不宁,真是背兴。禺狨
王与这只猪精交手,这猪精毕竟是野猪一只,不通仙道,三下五除二就被禺狨王打的东倒西歪,猪精对禺狨
王说,你是哪位大仙,在这里下死手,禺狨王说,你虽然脱离猪性,已有人言,但是离仙道尚远,我想度你,
也不枉我成仙道千年,没有弟子。猪精说,乖乖,今天真是碰到好事了。于是,禺狨王做了猪精的师傅,随
禺狨王在山中,学习些散仙之法,就这样过了七年,猪精说,师傅,我不能光是这个猪德行,我也得有人身
把,禺狨王说,你别着急,待你恶气脱尽,你自然复归你真正的面目,猪精说,我不是猪吗?怎么还有人身,
禺狨王说,你这家伙,你前世是一个将军,镇守边塞,因为因为贻误战机,所以被斩,你的原身虽然腐朽,
我使个下座的法术,还你原身。猪精听了,说,多谢师傅,也不知哪辈子积了德了,有这等好事。于是,猪
精复了原身,立马复了善憨之心,拜在地上,痛哭流涕,说,师傅你度我于极颠倒时,我应当如何感谢师恩,
禺狨王说,不可乱说,我也是了一桩心事,我再给你一颗大还丹,定你慧光,如果有天界的人来接你,不可
说是我的徒弟,我们明日就各自下山,各走各路,猪精哭到,些师傅大恩,我若到天界,定时时惦念师傅。
禺狨王说,好了,不多说了,我只一句忘你不要忘记,你恶气未尽,当勤于断去恶德,永不反转。
这个故事讲完了,禺狨王后来成了七大圣之一,这猪精,由于得了大还丹,成了永不反转的罗汉之果,成为
了天蓬元帅,但是这是它的开始,后来又有取经这短故事。

14.西游记趣谈之司马懿遇孙悟空

话说王莽篡汉时期,天降一神猴,被压在山下,这神猴就是孙悟空,又说到了三国时期,魏蜀吴正打的不可开交,曹操势利最大,它手下有位人不显眼,就是年轻的司马懿,司马懿有一次战败,带着三千手下逃到一个山脚下休息,哪成想这山就是压神猴的五指山,司马懿一屁*股座在地上,说,怎么这么倒霉,落在这深山里。只听见背后有人说话,说道,你该有此障!司马懿说,谁在说话?只看见背后山下压着一直猴子,司马懿说,这是什么畜生,压在这里?孙猴子说,瞎了你的狗眼,也难怪你不知道孙爷爷。司马懿知道此猴是落难神仙,赶快拜下,说,猴爷爷,我有眼不识泰山。孙悟空道,不知者不怪,说,逃到这里,算你的造化。司马懿赶快说道,神仙祖宗,请指点一二,我想取江山,不知该如何取,孙悟空说,老孙我想做玉皇大帝,反下天宫,还不是被压在这里,做事不可造次,不造次之取,必能取之。司马懿说,这话我记下,但是曹操势利大我又奈何?孙悟空说,我这有根绣花针,我跟着打个赌,你若拿的动,我告诉你,你若拿不动,你把这山顶上贴的揭子解了,马懿说,这有何难?你这吹什么牛?绣花针还拿不动,只见地上放着一根绣花针,司马懿下手便拿,这一拿了不得,这针长在地上一样,司马懿心里嘀咕,这曹操如同绣花针,他活着时我必定不是他的对手。孙悟空笑道,拿不动就劳烦将军揭去揭子吧,司马懿,口上说,好。于是与众人逃到后山,一阵风跑了。孙大圣等了老半天,也不见动静,叹了声气,看来我还得在这山下压三百年,此人以后必定成事。

15.积极向上对吗?

70后,80后,是在积极向上的引导下进步的,但是人长大了,看到了世间的冷暖,你还会积极向上吗?
有些人努力了一辈子,也达不到你现在所拥有的东西,而你也十分努力,却达不到另一些人所拥有的。
就是说,有些人已经很努力了,但是它一辈子也达不到你现在的时刻,让那些非常努力的人怎么办?
积极向上,学习时期的标语罢了,而人间冷暖,当你看到那些农民工冒着生命危险工作,那些清扫马路的老人,你还会
积极向上吗?为了达到自己的欲望,而无限的追求吗?不会。

16.梦与信仰

每个人小时候都有自己的梦,长大了去追求梦想,但是当梦醒了,就是你新的路途的起点。
信仰是要拯救人类,但是人类已经拥有了足够的知识,足够的经验,人类也可以说,我自己拯救我自己,不需要这些宗教。
宗教无遗在新世纪是很陌路的,人类有足够的信心拯救自己,也可以拯救宗教。

17.科技时代及新的没落

我认为2000年是世界科技的元年,也许到了4000年,人类才会对科技有整体的认识,现代科学技术还比较短,
如果到了2000年以后,人类可以有足够的自信说,我们完全掌握了科学。
从新中国建立,49年的所有的东西,仿佛都是新的,但是‘新’这个名词还能带动人的激*情吗?已经不能了。
所以,应该踏踏实实的走路吧。

18.奇变的时代

近五年来,人们内心的变革是深刻,人们认识到这是一个变革的时代,
我们每天都在经历着这个奇变的时代,曾经有位长辈对我说:这个社会
变了。但是我所看到的,是每天都在奇变的社会。

19.秀才遇上兵,有理说不清。

在这座城市里,300万人口,三百万的百分之一是人,所以,真正的人只有三万人,
我把自己比作秀才,而我周围都是兵,尤其是老婆那一大家子,都是兵。
我是秀才遇上兵,有理说不清,我至少还幸运成为这个城市百分之一比例的人。

20.浅论世界经济

我们的身子,我们经济社会的身子,还有我们权力的身子,当然,还有我们的心灵,实际上,从这个新千年的开始,就已经虚脱了。只是因为我们比世界任何一个民族都好面子,所以我们撑到了现在。而萧条,早已发生,天天看到这样的现实。
中国一路走来,八十年代的萌芽,九十年代的欣欣向荣,00年的飞速发展,再进入10年,新一个起点,人们的价值观在转变,逐渐在认识到什么是最有价值的。
中国南方大量工厂倒闭,失业工人*大大堆,现在失业人数难以统计,但是中国并没有乱,因为政府出台了很多政策补救,所以社会每天还是太阳照常升起,早上早市晚上夜市,周转正常,这要是美国就不行了,美国人的工作你要是动动,立刻社会就乱了,游*行,抗议,别说丢工作,不给涨工资都闹*事,中国没事,经济复苏不是十年二十年的事,这属于世界经济规律,世界经济就是有五十年的萧条时期,然后复苏,达到鼎盛,然后再萧条,再复苏,再达到鼎盛,这是在滚雪球,这和自然环境密切相关,逃不出来,到2050年以前都会萧条,变革到2050年以后经济会复苏,然后达到鼎盛,要是古代经济一不行了,立马农民起义,但是现代没事,为什么?因为现代有足够的科学技术,还有足够的经验,萧条也没事,粮食还能丰收,社会国家纹丝不动,嘛事没有,挠痒痒一样。2050年以后照样复苏,进去鼎盛.
在新的时代,这三十年,是个变革的时代,什么是变革的时代?就是新旧交替,最新的东西能生存下去,而半新半旧的,和旧的东西,会逐渐消亡,比如商业就是如此。能建立的建立,而旧有的消亡掉,再比如房产。当旧有的商业项目消亡了,新的商业项目站稳脚根。相信从五年前,到未来25年,到2040年完成新旧交替。一些旧有的消亡,不要惋惜,因为很多东西是兜不住的,国家也不会坐视不管的。


21.侃侃实事

现在国家反腐,人们也看到了,根已经烂完了,如果你不是非主流,你是主流,就会觉得,跟着国家的步伐走已经不行了,经济界群雄并起,钱多嘛!但是大佬们没有兵权,没有枪,也是形不成什么的,中国这个大国,毛细血管已经非常发达,体质上没有错误,现在环境不行,人不行,中国国家体质上没有错误,这种体质没人敢碰,毛细血管一旦碰破了,国家就会有损伤。宋朝有个王安石,出台新政,国家是活了,但是宋朝也败了,就败在王安石这里,那时国家已经没有人力,再滥用人力,疏通什么河道,结果还不如不滥用人力,保持现状。所以,在消耗中喘息,可以恢复一部分元气,好比是人得了小病,动手术就把人折腾死了,让它自己恢复,吃点小药,慢慢就好了。

22.国人的翻脸

2013年夏天,中国人彻底翻脸了,任何东西也不买账了,随之而后的就是NO.NO.NO.的启示,
拒绝一切,这样喘息的生活,不再相信什么,除了钱,这是为什么呢?人们是要实际的东西,
对那些什么大好河山,一片红的什么都不感兴趣,因为人民*意识到自己生活的国家其实不是
自己的,国家一切权利属于特权,我们只是给这个国家打工,而国家不属于我们的。

23.人应该有几个魂

一个普通人有三个魂,分别是应身,今身,报身,应身与报身就是因果身,今身就是现身,但是有点基础的人会有五个身,多了一个前世身,一个未来身,五身就是罗汉境界,但是菩萨境界,还会有一个身,天身,即是头上火化作的,大觉金仙还有一个身,地身,下沉粪便化成的,所以玉皇大帝有七个魂,分别是应身,现世身,报身,前世身,后世身,天身,地身,身就是魂,这是七个,但是老子还有第八个身,就是道身,化道成一身,也就是谛八个身,第八个身道身是暗的,由暗转明,才有可能形成第九个身,冥身,冥身也就是在冥界的身,冥身是暗的,如果能由暗转明,才是神的境界,也就是神身,第十个身,日本的宗教之神就是十身,道身再推到冥身,再推到神身。而据说身有十四个之多,而我只能解释到第十个,后面的我也不知道。

24.四种菩萨境界

菩萨境界是高于神的,神的特点是不变,而菩萨的境界是又不变又变化,我把菩萨定为四种,木菩萨,铁菩萨,玉菩萨,宝石菩萨,这是四种境界,也是我心中的菩萨境界。

25.中国人的奋斗

中国的政治是最严重的问题,历朝历代都是角逐,实力与能力的角逐,其实民族倒是次要的,唐朝是个开明的时代,李世民武则天的时代,虽然内部有问题,但是对待国家百姓的问题没有出错,宋朝人重视文人,但是到了清朝,皇上已经看透了文人的无能,只会趋炎附势,元朝是个狂野的时代,忽必烈能把欧洲打的一团糟,也代表了弱肉强食,明朝是个谨守的时代,所以上至百官下至百姓都不敢越界,而清朝是个严谨而胆小的朝廷,它拒绝西方的风潮,必定从明朝到清朝,中国已经落后了。
孔子建立这个模式,在古代它是维持系统,也就是口粮,但是儒学又属于宗教,拜于庙堂之上,宗教治国必定是禁锢,而现代的MKS主义,不但解放了劳动者,也解放了宗教,宗教自由崇拜,实际上是把宗教解放了,沙俄原来也挺土的,土老帽一个,就连沙皇睡觉也离不开稻草,你说有多土,所以说西方没有发明出蒸汽机和电的时候,那地方也不怎么样,自由市场一样,所以一旦科技上来了,那么人们的精神也就上来了,但是看看现在,英国士气低落,一派没精打采,早已失去了往日的光华,现在只有美国还算蒸蒸日上,以为美国人算大帐,很多国家算小账,一个中国中学生,往往计算复杂的几何题,而美国如果到了大学会把人类所有的往昔的经典学一遍,而且毕业写的论文难以想象,他们考虑的问题,是中国知识分子未接触过的问题,从来不会想到的问题。中国是接受了马列主义,而走SHZY,SHZY何去何从,究竟要走到哪里去,这个没人知道,从现在看是大同社会为目的地吗?欧洲人从来就说,谁要你们解放我,老子在这过的挺好,所以至少照现在来说,大同社会不可能,中国从1860年的一团糟一路走来,已经害怕了西方,所以更害怕美国,因为它们的主义很厉害,中国的孔孟之道那叫有思想吗?那叫无思想,而资本主义一来,任何都挡不住,国家弱小,就欺负你,现在强大了,我也不怕你,大英帝国主义就是这样,资本主义是铁公鸡,谁都不怕,中国现在也强大了,但是人家也不怕你,因为有实力。
中国古老的学说,比如孔孟,老庄,老释,好比是烧饼,而西方的学说直接就是牛扒,这不服不行,而现在美国一只腊梅墙内开,它虽然发达强盛,但是它必定是狭隘的,中国的观念广博,但是中国的实力还不够,中国人的世界观可比美国人的世界观广大,美国好像是一片没有侵染之地,除了南北战争,之后再也没有战争燃烧到美国本土,中国从清末已经有了100年的喘息机会,现在发展起来了,强大了,却又面临多重问题,中国人的教育是越来越沉重,小孩要面临学校的管制教育,又要经受住社会的各种风气的侵扰,所以往往在极端的教育中,这些孩子还很困惑,学校在教导大好河山的情况下,老师们又在饮酒作乐,所以中国学生教育是两个负面,极其传统的东西是封闭的,是不好的,极其风化的社会又让孩子们看到事实。
中国古代的孔孟之道就是宗教治国,但是现代已经解放了劳动人民,解放的宗教,就这样发疯试的发展,人们也不知道什么时候是个头,所以当世界进入现代化之后,这样失控的发展,何处是家?
70年代,人们生活拮据,因为拮据,有很多悲惨的事情发生,那个年代卧轨是常事,记得那时候经常会传出卧轨的事,只到90年代,经济才慢慢融通,到了2010年以后,很多人买了房,买了车,其实这个水平也就是欧洲八十年代的水平,而中国的贫困问题,迟迟不能解决,好像身上长了疮,难以治愈,很多中产阶级跳槽到美国,是看到了,中国确实离自己的理想社会差距很远,而美国正是个世界多民族融合的大家庭,虽然美国也很狭隘。而印度由于种姓制度,又是千年的磬石,所以印度从第一步,就十分困惑。
若谈文明,必定是中国的文明,印度的文明,埃及的文明,在几千年前就发展起来了,但是这些陈旧的大国,从建立起来,走到今天,又得向发展经济迈出沉重的步伐,而欧美,加拿大,澳大利亚,可以轻松上阵,因为它们没有这些古老文明沉重,它们是轻装上阵,而看看现在,除了没有还在保守的兴奋中,又有几个国家对未来是有信心的,可以说没有,而极端组织趁机兴风,也是这个原因,人们生存的动力在哪里,美国人月薪3000美元,买点东西都是几块钱,在美国5000美元都是大钱,可中国存款50万人民币的家庭很多,这算不算中产阶级我不知道,中国人的保障问题很严重,父母在一辈子的奋斗中,有三个孩子,而孩子们长大又成为重复的贫困者,得奋斗,延续父母的老路,我不知道这样重复贫困是不是是人民心中的结所,倒是身边这样的例子很多,一个农村来的孩子,很健康,但是它要打工,它要结婚,要买房,要养下一代,这对于一个二十多岁的孩子面临的问题是不是过于严重,中国的报道又有很多还在10岁以下的孩子,生活就没有保障,受到虐*待,这样的事国家是不是该管一管,下一代,优越的孩子娇生惯养,而穷苦的孩子受尽虐*待,国家应该管一管,这种差距在不应该在孩子身上发生。
中国人的工资如果和美国一样应该是,每人每月两万元人民币,而现在中国中等的3000高一点的8000,这是现实,中国人等于是拿着阿富汗的钱,在美国消费,这样很不合理。

26.人在前,法在后

人在前,法在后,人是主要的,法是次要的,或者是可以删掉的东西,
所以,人在前,法在后,法是末位。

27.世界人口

现在世界人口70亿,而中国人口十四亿,印度人口十二亿,欧洲人口约7.4亿人。
洋洋中华,十四亿人口在生存,一个巨大的数字。

国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
 楼主| 发表于 2016-3-15 18:53:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 大自在 于 2016-3-15 18:59 编辑

28.君子不徒

颜回是君子,可惜死的早。秀才,孔圣人之罪人,和尚释迦之罪人,道士老子之罪人。君子不徒,君子不是走狗,不是教徒。

29.自己

自己做自己,我们也许干过很多工作,都在工作中找过自己,但自己依然是自己,不要迷失自己,找回迷失的自己。

30.苦 集 灭 道

佛教讲苦集灭道,而中国的90年代是苦,00年代是集,10年代是灭,
20年代是道,很难以想象,现在的人就是在自我毁灭。

31.谈色界无欲状态

人世间的欲望,有几百种乃至一千种之多,把这些欲望都脱离开,才是离欲境界,
脱离开了欲界,才到色界,也就是爱界,人世间一千种欲望脱离的开脱离不开?
普通人脱离几种欲望已经痛苦不已,不要忘了,把人世间的欲望都脱离开,才
到色界第一天,也就是初果罗汉的境界,所以几乎所有的人都在欲界,我们这
一天,太阳和九大行星,是佛教中的四天王天。

32.法术

佛教中讲,道教中讲,合在一起就是法术,这个世间真有法术吗?答案是肯定的。那法从何来?佛教一句话,缘起性空,性起于空,而法也是从空中来,也是从性中来,由自性产生法,法是影响大环境的钥匙,所以我们生活中有很多法,因为所有人都是性空的,可以使用和相互作用的,那么法既然是可以从自性中产生,那术又是从何而来?答案是从道中来,什么是道呢?老子讲,善者善之,不善者亦善之。信者信之,不信者亦信之。这句话就是道之门。了解这句话就有了使用术的钥匙,那么佛教的法是什么?佛门有一句话:万物自無明起,复归于無明而去。这句话说明了生灵因空而起,不管是各种生命,这个生命在空中,空在無明中,然后缘起。这句话是佛教之门,是法之门。这里说明了法与术,那么我们生活中有没有见过法术,你可以抬头看看天,用慧眼配合止观,就可以心里感觉到天上有一层淡淡的网,这就是用心与慧眼可以看到的,图像反应到心里就可以感觉到天上有一层淡淡的网,这网是从哪里来的,肯定是有人布置的,这就是天网,也是有人在布法。用心去感受所有事物,就会有所发现。当然这种天网是对人的保护,我们生活在大气候中,也生活在大环境中,很多法就在我们身边,我们很少去发现,观人之术完全可以抛弃什么面相,手相,用一个简单的方法就可以,止观止住一切,眼睛像二维码一样,扫描一下就可以了解一个人真实的样子。他的心理上变化成什么了。全可以扫出来,比如扫一个保安,一扫发现他是一只猴子,趴在铁网上,其实这位保安的心理已经变化成这个样子了,但他还是人,只是他心理上的压力个各方面已经变化成猴子了。法术的不可思议就在这里。一只小小的飞虫,死后法身可以是一立方米那么大,人更大,就像是地球如果在慧眼中是玻璃球那么小,一个城市就像个小纸盒那么大,这是慧眼的能力,如果是人的法身涨起来可以使太阳系那么大,太阳到九颗行星也就是左肩膀到右肩膀那么的距离,法身涨起来就是这么大,缩小就是一个人那么大,所以佛教说佛的法身大如须弥山,这并没有讲错,这还算小的呢。这并不是想象,这是依据慧眼和心观察到的。所谓慧眼也就是眼识被打开了,眼观之所有事物,无有恐怖颠倒,如果把耳识,鼻识,口识,身识,意识,末那识,阿赖耶识,第九识,阿陀那识,思想的瀑布,使这九识无有恐怖,也就把人的潜力解放出来了,但是打开眼识就非常难打开,眼识就好像是个木头箱子,上面上着重重的锁,得把锁砸开,打开箱子,眼识也就被打开了。有眼识的人和没眼识的人就像是视力比较好的人和瞎子的区别。一般五年能打开一识,也就是说人的潜力全部被打开,人也就六十多了。法是一种力量,是什么生命都不可能抗拒的力量,法是大环境的塑造师,术也是一种力量,它是可以随意改变各种大环境的力量,如果法与术经常感知与使用,就可以为人们创造一个良好的大环境。

33.無明是个活宝

缘起性空,性空起于什么?性空起于無明,無明是最本源的东西,
佛教要除去無明烦恼,错了,把最本源的东西去掉,那还有什么灵魂。

34.佛教舍己救人的思想

佛陀宁可舍去自己的無明,也就是舍去自己的源动力,去救助别人,还不够伟大吗?
成佛就是要舍去自己,救助别人,这还不够伟大吗?

35.旧苏联的困惑

老苏联是推行SHZY,它的目的是消灭私有制,消灭货币,它成功了吗?
没有成功,俄罗斯现在是私有制国家,如果消灭货币,消灭私有制,接下来是不是该消灭人了,消灭了人,连自己是不是也叫消灭,人类消失了。
所以所谓主义,听听就行了,如果当真,任何一种主义都是一种极端。帝制更加极端,
人们只不过选择一种比较轻的极端罢了。

36.人们的旅途

人类之所以屹立在动物之上,是因为人类懂得思考,思考是比原子弹还要厉害的武器,
人们之所以困惑,是因为我们永远在旅途中,永远在车厢中,人类没有目的地,
永远在旅途中,欣赏着风景,如果你厌倦了,勿入歧途,就会相信宗教,玩摇滚,
因为人们永远在旅途中,社会如同车轮般前进,而我们都是车上的孩子。

37.醉酒精神

我不喝酒,一杯就醉,所以我永远也体会不到喝酒的精神,我抽烟,因为思考,
人都是不知趣的动物,我虽然不喝酒,但是天天醉,因为我太了解酒了,回想
在饭店的三年,天天闻着五粮液味,这三年楞把我熏醉了,所以,我不喝酒。
五粮液我都拿它擦转盘。所以,我从不喝酒,过年也不喝,因为我天天醉着。

38.搬家这四年

搬家已经四年了,转眼都是苦水,现在要体会真实的生活了,
搬家苦,结婚苦,孩子也苦,在家修行,还不敢说是修道,
所有阴霾已经完全掌握了,应运自如,虽然很多人不理解我,
我是个不会放弃的人,赶上了好时候,修行本来就有很多错误,
但是十个里面有一个对的,好像是做实验,十次有一次成功,这已经
很幸运了。

39.人永远是动物,但高于动物。

有人说人是动物,有人说人不是动物。我说人即不是动物,也不是人。
人是森林里的精灵,人就是不断修炼,才成为人,动物也在修炼,不过
方法错了,人们每天都在工作,这不是在修苦行吗?看看工厂里的工人,
如牛如马,这不是在修苦行吗?我什么都不相信,我这种不相信已经超越
了自己的范畴,过度了,但是我是不达目的不罢休的人,但是也是个终极慈悲者。

40.九零后的情节

九零后,有的要拯救世界,有的要毁灭世界,两个极端,两种性格,
70
后都已退隐,有的走上领导岗位,80后还在最后的努力,九零后
有应世情节,极端的东西究竟吗?不究竟。究竟的东西也在变,没有
不变的东西吧,为什么在变?因为所有物种都在应世,人类也在应世。
所以才要努力呀,人们在和平年代下,为了幸福而奋斗。如果不是和平
年代,奋斗有什么用。

41.人离不开社会

人离不开社会,脱离社会等于死亡,厌倦社会等于自暴自弃,
世界有什么奇异之处,人类如同自然界的仙人,有无比的力量,
有无比的慈善,有无比的罪恶,其实平庸是全人类的缩影,但
每个人能保住饭碗,已经很不错了,年轻人偷偷的追求爱情,
平庸是百姓的主旋律,人为什么要相信这个相信那个,不相信又怎么了。
不相信和相信有什么区别。

42.淡淡的那朵花

曾经我以为爱情是大胆的追求,但是没想到是偷偷摸摸的,
曾经我以为工作就是干活,没想到工作不是干活。上班时,
有人说我是个屁,有人说我是狗蛋,唉,我终于脱离了它们,
证明他们才是狗,我是人,我不要像狗一样生活。曾经有人
说让我做买卖,我说老子过的挺好的,谁要你指指点点的。
老子过的挺好的,所有人说话都是有目的的,我只要平静的
过着我的生活。因为这座城市没有世外桃源。

43.我们这一代终将老去

这个世界缺乏理解,有人要救世,但是缺乏能力。
世界在不停的变,你有多大手腕,能救世,螳螂捕蝉黄雀在后,
流弊的骚年们,都是零零后的小盆友,未来是零零后的,
而我们这一代终将老去,挥一挥手,吃了国家那么多粮食,
还在骂骂咧咧,我们这一代是多么的不羁,风风雨雨里长大,
长大了成为一颗螺丝钉,松动了,换上了新的九零后螺丝钉。
经历了改革开放,经历了香港回归,经历了在中国举办的奥运会,
经历的太多了,不免有些烦躁,要腾飞了,世界又变冷了。
不是我们这一代的错误,是我们已经是风尘仆仆的旧臣。

44.蒲公英代表七零后精神

七零后都是蒲公英,我们这一代人的精神就是蒲公英精神,
随着社会巨变,而无能为力,只得在空中飘荡,有的落了下来,
长成了一颗草,有的破损了,成了废物,与泥土融为一体,
世界就是这样,都是巧合,我们这一代也不例外,16年了,
倔强使我们这一代生存下来,我们将倔强的走完自己的路途,
这一代的精神,就是打死也不服输,曾经的理想就像是一缕青烟,
终究会散失在历史之中。

45.萝卜炖牛肉

老一代人的梦想是楼上楼下,点灯电话,吃的是牛肉炖萝卜,
而我们这一代人心中的理想说出来吓人,怎么也得在千万以上,
所以我们注定是眼比天高,手也就到腰哪里,多么的傻*逼,
现在呢?成为了家里的顶梁柱,成为了一个操心人,家里的任何事,
都要精心去办,父母已经是快七十的人了,孩子十岁,父母就由他去吧,
怎么乐呵,由他们开心,孩子还是懵懵懂懂,他们这一代也在长大,
时间会让他们成熟,我的忧虑在于社会,不在于国家,社会是每天都
在变,楼下的歌声代表讨钱的神乞丐来了,拿上三块钱,塞到它的箱子里。
再顺便卖一大桶饮料,这一天就是这么无聊,冷冷的世间,看看陌生的人们,
这又是一天。

46.星星点灯?

以前听星星点灯这首歌,郑智化唱的,现在回想起来,他们这一代也够无聊的,
没事晚上看星星,60后的苦恼吧。其实他们这一代也挺猩猩的,我们这一代好像是猴子,
老虎屁*股摸不得,猩猩的屁*股也摸不得,猩猩也咬人。五零后好像是山地黑猩猩,脾气很坏,
注定都是灵长类动物,好像解放后出生的人都是这样,解放以前出生的人就不知道了,好像都是
侠客一样,民*国人物都是侠客精神嘛。歌曲是最好的补养品,现在的相声,小品已经是烂苹果了,
激荡的岁月,是战争年代,而我们解放后出生的人,好像都是嗨起来的,而侠客的一代,又是
神秘的嘉宾一样,永远是大道唏嘘。

47.心情是什么东西?

灵长类动物永远不明白心情是什么?但是侠客过的是心情,所以民*国时代
是个和平的飘逸时代,古人的漫漫长夜,更是悱恻绵长,所以不要用现代人
的精神理解古人,因为你不了解古人,圣人如果没有好的心情,会成为大师吗?
如果像现代人这么唧唧歪歪,小肚鸡肠,能成为楷模吗?现代人,永远不会了解
圣人的心境,他们不是圣人,是楷模,心情呀!后代这些小子们,永远不会有
圣人那么好的心情,大师心情都很好,心情不好的,那是不会成为大师的。

48.酷与逗

酷比精神是七零后,逗比精神是九零后,我不是文人,也不是社会人,
但是我很喜欢调侃,因为我是天津人,现在的人确实很冷酷,但是我
很喜欢调侃这些冷酷的人,冷冷的人们呀!其实压力都不小,为了老人
为了孩子而奋斗,留给自己的是可怜的一点点,冷酷的好像冰神一样,
他们确实也很疲惫,有的挣扎在死亡线上,这就是生存,是生存还是
毁灭,这是这些人的压力所在,无有厚非。

49.佛教价值观

这个世界有真吗?没有。以空为真,是拿空寄托真,道是真吗?不是,
是拿道假托真,仁义礼智信,是真吗?不是,也是假托。所以,所谓的
忠义真情,骗骗人的,人们都被这些话欺负了,所以达摩来中国,找到
二祖慧可,说我要找一个不被人欺的人。中国传统价值观,也有例外,
比如,忠孝礼仪廉,这是君君臣臣们应该遵守的,普通人也就别想了。

50. 理想

共产主义理想在解放前正确,在现代也照样正确。

51.重申传统价值观

老百姓是仁义礼智信,当官的是忠孝礼仪廉,价值观不同,
曾经有个小女孩说,当官的都很缺魂,原因就在这。
信是什么?即是懂得万物的根源。

52.反理和反智

有的人懂得了理,却把理弄反了,
有的人懂得了智,却把智弄反了,
如果过度的消耗理,过度的消耗智,两者就会颠倒过来了,
仁是爱人,义是助人,理是我们的身体在空间中,空间就是理,人所以在理的范围内,智是智火,可以到达最远的地方,可以燃烧一切。
奋斗即是要燃烧自己。

53.中国一直都是左派当权

中国从古代的三皇五帝时期,到秦始皇,到唐宋元明清,
一直都是左派当权,国民党也是左派,是因为国民党左的太短了,幅度太小了。
所以,中国一直是左派当权。为什么呢?农民起义,王莽,黄巢,张献忠,李自成,
那是右派,所以右派永远都是不思进取,不会在政治上有成就,更不会成功。
商朝的商纣,周朝的周幽王,演变成成右派了,成右派就被打倒。

54.中间派貌似有病

中间派,比如佛教,貌似有病,其实没病,其实是胆小,拿个鸡蛋都拿不起来,更放不下。

55.人生境界

百姓境界是山水境界,仁者乐水,智者乐山,百姓永远留恋于山水,也是迷恋。
为官境界,是忠者境界,仪者境界,比如关羽,张良,韩信,为官境界就是环宇境界,俯视地球。
而百姓永远乐在山水中。

56.中国永远不是美国

中国如果用美国的政策,中国百姓没有人会受得了。
因为美国是纳税制,只有精英才能受得了这种政策,所以中国的好多精英在美国买房。
而中国百分之九十九的人不是精英,只有百分之一的人是精英。

57.SHZY花园

我们的社会是让大多数人能生活,也就是百分之九十九的人能生活,
百分之一的精英生活的更加好,在我们特色社 中,民*主是小弟,
资本主义是小弟,帝制是小弟,谁是老大,是人民的政府。

58.中国最左的一本书

中国最左的一本书是什么?论语!!论语无愧为中国最左的一本书,
所以孔子是中国第一圣人。

59..圣人与俗人的境界不同

中国的圣人有百余位,为什么?圣人有特异功能吗?
所有的圣人,一句话说,思无邪,孔子时代,就已经人心不古,
但是圣人永远是思无邪,而俗人的歪思邪念很多。
普通人永远没有邪念,做的到吗?做不到的。

60.美国就很好吗?

中国人可以说,人民是国家的主人,美国人敢说这话吗?美国民众永远不敢说这话。
这底气不一样了,所以我们中国人是幸福的,美国民众永远不会有这样的底气。
中国百姓是,挣钱,娶老婆,吃饭,睡觉。
美国人简单的脑壳里,5乘以5都不知道得几,永远就是工作,纳税,看球,看电视剧。

61.中国供需不平衡

中国上班族,压力世界第一,因为压力大,所以中国的娱乐业比较发达,
要排泄压力嘛,过度的压力,使人们需要排挤压力,中国的斗,只有中国
人能懂,白热化是个不好的词眼,但是中国的白热化,已经是遍布大街小巷了。
因为压力大,所以娱乐业发达,所以冷漠,导致白热化。
供需不平衡,需求大,供应少,还缺钱,所以中国繁荣,也乱,即是供需不平衡。
一边高,一边低,物价很高,现金很少。这是供需不平衡的倒置,有价无市。

62.怎样造出好的廉价商品?

我觉得要是有很多廉价商品,人们会缓解很大的压力,
廉价商品的问题是什么?一是技术问题,二是服务问题。
没有好的技术,造不出好的廉价商品,没有好的服务,没有品牌。
技术有时候是超越科学的,而服务是一种人们对一种商品的信心。
中国人满世界抢购,就是因为人家的商品又便宜,质量又好嘛!

63.情消失的无影无踪

2013
年以后,人们的关系变了,情消失了,人的关系变成了简单的欲望,
我很悲哀,真与情没有了,很虚假的消失了,又是为了什么?
人际白热化的今天,明天又是什么?bao乱吗?所以我很担心。

64.尴尬的我

小时候,很边缘,长大了,很独立,但是发现别人更加独立,
甚至一个人能当两个人使,所以,落伍了,当我一个人能当
四个人使的时候,发现,我又落伍了,有人能当五个人使。
社会已经不是一维或者两维了,已经是四维或者五维的了。

66.金沙一样的人们

大浪淘沙,淘到最后都是金子,金沙一样的人群,
几乎个个都是百万之斧,人们又有何求,还追求什么呢?
巨大的自由体建筑里,布满金沙式的人们,还要情干甚么?
人们当然就更加直接了,拼服,拼吃,情成了废物了。

66.传统成了博物馆里的展品

我一直以为传统是好事,但是现在看来,传统要成了博物馆里的展品了,
中国人前进的速度,世界第一,连我这样的人都应接不暇,一天三次变,
真是变革的社会,人们天天看着这种变化。

67.空间略谈

人应该是几维空间,有的人是四维,有的人是两维,有的人是七维,
但是还有两个空间没算上,即是零度空间和异度空间。这两个空间没有钥匙。
零度空间在火中,异度空间在冰中,这两个空间是最神奇的。

68.谈火焰

人的身体会发出各种颜色的光,用止观就可以看到,有人是白色的光,说明了这是个用功的人,小孩和老年人都可以发出白色的光,
有人是绿色的光,这说明这个人的狼性,有人是红色的光,说明这个人一片红心,有人是蓝色的光,比如学习佛法,信佛信道的人,
炼到炉火纯青,身体就会发出天蓝色的火焰,有人是黑色的光,说明这个人懂黑系的东西,黑色是最厉害的,比蓝色还厉害,有人的身体不发光,说明这个人是肉身,没有受到侵染。

69.最强圣女PK小王

最强圣女可以发出天火,天火是浇不灭的,越浇越旺,可以当故事听听,
实际上天火不算什么,就是个人业力产生的球,配合一块臭瓦石,两个
并在一起,你越浇水,臭瓦石越燃烧,天火越大,只有在初十,石头节
的时候,才能控制臭瓦石,让两者分开,这样天火就发不出来了,发不
出来了圣女的天火也就燃烧不了了。


70.小王反击吸血鬼

其实现在西方的东西已经攻进来了,吸血鬼,僵尸都攻进来了,
吸血鬼比较好说,如果中了吸血鬼,先拿个纸片,纸片上写个
加号,把两颗牙封住,敲击两颗牙,各二十下,两颗牙就碎了,
这是法力上这么做,并不是真的拿个纸片贴牙上,但是真是要
用手指轻轻敲击两颗牙,各十下,这样吸血鬼初步的就被封住了
一个月以后,或者一个半月以后,引出牙中的丹,男人牙中有红丹,
女人牙中有黑丹,虽然是丹,也是吸血鬼血气所化,这是法力操作,
这样吸血鬼彻底被清除了。

71.小王的反击与僵尸的覆灭


很多事情都是在心里知道就行了,但是我偏偏喜欢说出来,
僵尸是发达的美国产生的问题,解决不了,并不是人真的变成
僵尸,是心理的病变,意志的病变,因为本人通道通佛呀,这个
问题就好解决了,僵尸病是心理的病变,心态的变化,可以说我
所住的这座城已经遍布僵尸了,如何解决,最简单的办法,燃烧!
合掌三次,意随心动,自身的业力之火燃烧所有僵尸,所有的僵尸
都着火了,这样看着它们燃烧,一刻钟后,着完了。也就没有僵尸了,
用自己的业力燃烧这座城的所有僵尸,都烧成灰了,也就不会危害人了。
这就是无形世界里的事,很少有人懂。

72.  20年了,我的仇人。

我的仇人,昨天又遇见了,二十年了,我又能怎么样,
它们已经变化,二十年前,它们改变了我的命运,
时间已经惩罚了它们,在哪里干,永远不会翻身,
我被一脚踢出来,奋斗了十几年,我翻身了,这
都是命运,命运要求我遇见它们,要求我从新选择
道路,而它们永远困在哪里,二十年前的事,已经
成为世故。期望永远不要再相见了。

73.任何人都没有办法

社会不稳定,任何人都没有办法。这也许就是末世吧。
社会这个底盘不稳定了,任何东西都立不住,世界各国
的领导人开会,任何人都没有办法,因为社会这个底盘
松动了,所以,只能任凭人们的冷漠,妄想有时候是个
好东西,现在,恐怕人们连妄想都打不起来。

74.人没有意义了

末世的人,几乎已经没有什么意义了,人类的几乎已经没有任何意义了,
世界在冷漠的运转着,科技已经是穷途末路,宗教已经失去色彩,人们在冷漠
的生活着,当人们暴露了自己的真实用意,原来人们都是一样的冷酷,而正义
已经成为幽默,没有人有办法,没有人能挽救这个世界,真理如同盘中
的剩菜,我们究竟能相信谁,人,宗教,科技,真理,已经不能相信,对商品的
追求已经成为人们唯一的救命稻草,它早晚也会断裂。我们究竟还能相信什么?

75.这条路终于走通了

这条路走了五年,终于走通了,我就不相信人和人的关系
永远是矛盾,我希望人们都相亲相爱,钱算什么,身外之物,
人和人没有矛盾,就是天堂,人和人关系紧张,相互欺负,
就是地狱,我的努力是要把地球变成天堂。

76.末世铁流

*国时代是世界的黄金时代,建国以后是白银时代,
改革开放后是紫铜时代,而现在是铁流时代。开创一个时代的人,
必定是转世铁王。

77.自作聪明

中国人已经没有截制的自作聪明起来,没人说它是聪明,它自己在哪里自作聪明。
这是社会的普遍现象。

78.乐在生活

西游记最后一集,如来说:你那东土大唐,多欺多诈,相互食啖。
其实佛祖说的很准,印度称中国为旦震,其实中国人就是相互食啖,
有人总觉得别人身上有利,总想从别人身上得到意想不到的东西,
人磕人,没有自己体会生活,乐在生活。

79..希望未来会更好

2010
年以后,开启了另一个八十年代,国家反腐是清除垃圾,
而当一个国家发展了30年,中国所谓的道德与信仰被击的粉碎,
因为对于中国来说,面对西方的价值观,就如同鸡蛋碰石头。
另一个八十年代,希望未来会更好。

80.大时代归来

今年是猴年,金猴奋起千钧棒,万里澄清玉宇埃,
虎尽而大时代归来,我们的时代又回来了。而
小时代的爱情,也只停留在小时代。

81.信仰问题

中国的百姓,百分之九十都是魔民,因为它们信仰钱,而共产党是正义的化身,
它们相信共产主义,与魔民做斗争,管理魔民,魔民是什么,它们只信钱,更
不相信共产主义。

82.中国精英与超级大师的概率

女人里面,一半好,一半坏,还有一个精神有问题。而男人,百分之九十都是坏的,还有十个,里面九个傻子,根本不理人,还有一个精明的,也就是精英派,可惜他更不理人。一百个精明的男人里,有一个理人,也就是导师级别的,用古代的话,就是活大师,所以一万个普通人里出一个大师级别的,一万个大师级别里面,出一个超级大师。所以,超级大师的概率是一亿分之一,中国男人有七八亿,再除去老人孩子,也就剩三四亿人,中国超级大师的保有率是三四个人,也就是说,中国有三百六十行,每一行里有大师一万人,精英几百万人,从业人员几千万,有统计,中国精英的平均资产是人民币250万元,而超级大师每一行里只有三四个人,正是这些人维持着中国的正常运转。


83.人的三十三种境界
1、   地狱
2、畜生
3、恶鬼
(以上(1~3)为三恶道)
4、人
5、阿修罗
(以下6~33楼均为天道
6、四天王天
7、忉利天(忉利天自有三十三天)(居须弥山顶。[注]:须弥山绝非喜马拉雅山,可免强比为银河系中心。一首古诗:三十三重天中天,白云里面有神仙,神仙也要凡人做,只怕凡人心不坚~)(忉利天相似于中国玉皇大帝。亦相似于天主教(基*督教)等天主。因上两者仅凭福报与虔信往生,而无太多“禅定”及“解脱”、“解脱知见”等功用。故称相似。但已值得赞叹!)
8、炎摩天
9、兜率陀天
10、化乐天
11、他化自在天
(以上为六欲天,可凭福报善行往生。但自此再往上者,须凭禅定功用。)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(从1楼地狱至11楼他化自在天,所属范围均为欲界。均为两性*交媾所生。
自此再往上者为色界诸天。
色界天乃至无色界天,天人生育:
有为执手为欲者,即可生出下一代,并且可以为天人男众所生,或从或头顶生;或为肩头生;或为两膝生;或从口中等地生。
再往上升诸天中,有的为相视为欲。
再高诸天,互想为欲,相互一想就完事儿了。
诚南怀瑾先生所谓:“只风流而不下流”呀~~~
不知柏拉图是不是色界天(OR无色界天)下来的?~)
12、梵众天
13、梵辅天
14、大梵天
(上三天者(12~14),为初禅天。)
~~~~~~~~~~~~~
15、少光天
16、无量光天
17、极净光天
(上三天者(15~17),为二禅天。)
~~~~~~~~~~~~~~
18、少净天
19、无量净天
20、遍净天
(上三天者(18~20),为三禅天。)
~~~~~~~~~~~~~~
21、福庆天
22、福生天
23、广果天
(上三天者(21~23),为四禅天。但仍为凡夫住处。)
24、无想天
(此天,为外道所居)
25、无烦天
26、无热天
27、善见天
28、善现天
29、色究天
(上五天(25~29)为五净居天,为圣位所居。)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(以上(16~29)为色界四禅天。)

30、空处天
31、识处天
32、无所有处天
33、非想非非想天
(上四天(30~33)为无色界天或称四空天。)


33非想非非想天为天界顶端,但仍未证极果。寿数无量,八万四千劫。亦有下堕之时。如轮翻转。故称轮回。

其实佛教的分法很科学,倒不是说什么天不天的,人的境界粗略分为这三十三种,每一种
都可以写出厚厚的一本书来,但是这是佛学的分法,道教又是一套,分为清灵空明,而看
这三十三种境界,每一种都复杂极了,如同头发丝一样细,就这样细,而要注意,这三十
三种都是外道,这不是瞎说,其实严格的来说,罗汉的境界是外道,严格的说,菩萨的境界
也是外道,只有佛的境界不是外道,如果境界上超出三界之外,佛的境界又是一大块,但是
佛经上没有讲各种佛的境界,只是一带而过,说佛的境界如同优波离花,千年一遇。
人的面相的区分,佛也讲了,三十二相是佛相,有人是两三种相,有人是十种相,有人是
十四种相,其实,人的面相最多也就三十二种,鸠摩罗什达到三十种,已经是了不起了。
普通人顶多也就十几相。
换一种说法,如同走路,如同下棋,有能力的人有的能看十几步,弱的只能看两三步,而佛能
看三十二步,这个区别。

84.法身化身与报身

这个宇宙的主佛,是毗卢遮那佛,这个宇宙的所有佛都是毗卢遮那佛的弟子,
而释迦摩尼佛也只是毗卢遮那佛座下的十地菩萨,释迦摩尼佛是主管银河系
的主佛,是化身佛,银河系的所有佛都是它的弟子,而普通人呢?好一点的
是报身,有的连报身都没有,直接是应身,因果之身。

85.小说里的唐僧

西游记里,唐僧最后成了论坛功德佛,有一种说法,唐僧前世是后天识神,
说明他前世是神,后来信了佛了。令一种说法,镇元大仙说唐僧原先是如来
的第二大弟子,如来有十大弟子嘛,第二大弟子,就是神通第一的目犍连嘛,
金蝉子有可能就是目犍连,目犍连有广为人知的故事,目连救母,盂兰盆会,
讲的就是目犍连救母的故事。

86.欧洲中国和美国

用一个比喻来比喻这三个强大的地区,好比是谈弦子,欧洲的弦子绷得过紧,
弦子容易崩,美国的弦子弹的太松,要不就弹不出音,一弹出就是魔音,中国的弦子
不紧不松,声音动听,所以中国人民是最幸福的。

87.真气在人体哪里

生命最不能缺少的一种,即是真气,真气在哪里?
对于人体来说,主要在肺,脾,肾。如果是肺特别好
的人,他的真气在肺,如果脾特别好的人,他的真气
在脾,以此类推,人引动真气,主要是引动这几个器官。
人体毛细血管众多,如同电路,要把它们都对接好,真气
自然不会跑,如果打乱,自然身体不适。

88.黑色的光芒

黑色,一种神秘的颜色,我们平时比较适应白色,
黄*色,红色,好像对黑色不太适应,实际上没关系,
最恐怖的颜色,黑色常常散发出它的光芒。慢慢你
就会适应黑色。

89.如何看待一团糟

一团糟,比喻所有的事物,而怎样区分开来呢?
一团糟,里面有一半是好的,一半是坏的。一半的事情
可以做,一半的事情不可以做,而一半好的里面,又有
一半是好的一半是坏的,而那一半坏的里面,又有一半是
好的一半是坏的,一半可以做一半不可以做,所以,一分
为二,再把二分为四,这样的区分,就可以理清很多事。
当然,你也可以再分下去,四分为八,八分为十六,当然,
后两者是有难度的,要求人的分辨力极高。

90.何为博弈

这个世界充满矛盾,充满纷争,有的缓和吗?没有。
不可能缓和,你说,什么事商量商量吧,几乎不可能。
这个世界没有缓和,狼就是要吃羊。

91.佛在何方?

信佛一年,佛在眼前,信佛二年,佛在大殿,
信佛三年,佛在天边。但是坚持下来,信佛四年,佛在天边,
信佛五年,佛在大殿,信佛六年,佛在眼前,信佛七年,佛在心中,
佛又回来了,七日来复,信佛七年,方才始成。

92.儒学可以秒杀佛道

孔子说:随心所欲,而不逾矩。就这一句话,可以秒杀佛道。
佛家逾矩了吗?逾矩了。道家逾矩了吗?逾矩了。
孔子一句话足以秒杀佛道。

93河北省是最大的农村

河北文化是什么?农村文化。与城市文化截然不同,
城市文化的不可理喻,在河北省这里是没有的。
虽然这里紧邻北京天津,但是河北省一点也没有城市的气息,
就拿石家庄来说吧,最常见的一句话,耻了吗?(吃了吗)
城市人的高傲,冷峻,不可理喻,在这座城市是没有的,石家庄是典型的村民文化。

94.佛陀与村民

佛陀成道时,当地村民拦住他,说:你成道了,得传道给我们。
佛陀说:止,止,吾法妙难思。意思是说,你们算了吧,你们算了吧,我这个法哪是你们的脑子能想出来的。佛研究的东西不是哲学的东西,看看人家佛陀是怎么和村民打交道的,可以提醒世人。

95.修炼,修行与修道。

修炼,一个模糊的名词,可以说,修炼的人是妖精,
只有妖是修炼,而修行一般是普通人,做工,劳动,
这不都是修行吗?但是修道就严重了,里面有很多
常人不能接受的东西,所以,修炼的人往往离道越来
越远,所以妖的修炼离道越来越远,更打不过道。而
普通人都在修行,做苦力是最深的修行。

96.小人常戚戚,君子坦荡荡。

曾经有个朋友说我,你这个人不交流。
我想了想,说的也对,怎么从小到大,几乎没和别人交流什么?
但是也挺好。也许我是君子之学吧,比较浩瀚。
所以朋友的这个理论,框了我两年,才反过味来。
小人经常叽叽喳喳,内心浩瀚的人,很少说话。

97.何为混元道果

元始天尊修混元道果,何为混元?就是所有的最初的道理都是混在一起,
一大堆混在一起,其实如果你把它拆下了,成为一个小道理,零件卸下来,
其实它已经报废了。

98.佛道每个人的修行都不同

成佛与成道的人每个人的修行都不同,比如原始天尊是修混元道法,
老子是主修清气,释迦摩尼是断烦恼,弥勒佛是不断烦恼。每一个
人的修法都不一样。

99.人与社会

人怎样在这个社会上生存,面对这一团乱麻的社会,
可以说这个社会的人早已透支,从2000年以后人们
就已经虚脱了,只不过人们好面了,撑到了现在,其实
社会早已崩溃,因为00年以后社会这个底盘就已经松动了,
所以我们要做好准备,迎接的未来是怎样在一个崩溃的
环境下生活,而且生活的要好,这是我们应该要做的。

100.结束语:超越能量的语言

有一种语言,是超越能量的,太白金星说:你看这天宫,
星星架成银河,彩虹铺做桥梁。其实天宫境界就是奇花异草的境界.
何仙姑成道时说,哪里知道天上金堆玉砌。其实仙家的力量是超越语言的。
两个问题

1.
现在,很多东西还没有建立,就被破坏掉了,这是不正常的。
2.
与时俱进,不是超于时,也不是慢于时,是和时间一块进步。

国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
 楼主| 发表于 2016-3-15 19:10:53 | 显示全部楼层
向总版主申请开讲,虽然不是什么大做,也算是小作品吧。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
 楼主| 发表于 2016-4-30 18:15:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 大自在 于 2016-4-30 18:19 编辑

黑龙补疑:

1.人与自然的关系

我们每个人的灵魂都纯洁无比,同样,动物的灵魂也纯洁无比,但是动物与人不同,

动物已经入魔了,我们人类在自然界生存,同样需要面对各种魔境,为什么我们这

个国家有个主*席,有个当家的,因为他是可以抵御大部分魔境的,带领着我们走路,

所以,我们每个人也都入过魔境,比如,进了企业事业单位,无论是做职员,工人,

办公人员,有部门经理,董事长,他们一是懂工作,二是懂得怎样防御魔境,帮助

手下的人及员工。

2.个人修道的因缘

个人修行,修道,也算是抵御魔境,不过是个人行为,

有时候,一个修行的人,别管是佛是道,其实都是一

个东西,比如,金刚经上写,观自在菩萨,行深波若波罗密多时,

照见五蕴皆空,色受想行识,亦复如是。个人修行时,有时也能

达到这个境界,但是,这是很多魔没有弹出来,没有出现,一旦

弹出来,还是五蕴皆空吗?只要魔一弹出来,那控制不住,所以,

个人修行这种个人行为,有时候很难,但是跟着我们的国家的这

些民众,总是不会走错,有时候泥沙俱下也是一种心灵的包容,

这个世界上没有一种思想可以完全不倒,都是在循环前进。

3.思想分真假

真的思想,是救人的,假的思想是吃人的,

面对伟大的思想,很少人有抵抗能力,不

知不觉就被他左右了,凡是吃人的思想出现,那说明

大部分人已经错了,而等待下一个思想出现,就是救

人的思想。

4.对冲的思想

当一个人觉得很得意时,那倒霉事要来了,

当一个人很失意时,总会有一只背后之手

在帮助他,为什么呢?这个世界的善与恶事对等的,

不可能只有大善小恶,如果有大善就会有大恶的出

现,有小善就会有小恶的出现,几亿年前的恐龙时

代,恐龙都生活几亿年了,没想到一颗陨石就毁灭

了,真正文明人类的诞生才四千年,与几亿年比较,

那人似乎才诞生没多久,而人类掌握的知识如同上

帝的图书馆一样多,但是人类很谦虚,像个小学生

一样,人只有谦虚,就承认什么也不懂,就是探索

未知的心态,人就可以不断前进,不在原地打转。

5.传统PS反传统

中国人的传统即是尊师重道,长幼有序,家天下,这是几千年都不会变的,

无论换了任何朝代,都是这样,这就是儒家传统,唐宋元明清,换了这么

多朝代,也得尊师重道。而现代反传统,比如摇滚,电影,都是反传统。

为什么有这么多反传统的东西呢?因为古代的君王,用国家机器压制一切,

什么能力,什么科技,统统压制下去,只能在帝王的掌控下混混僵僵的生活,

但是现代不同了,人已经有了人*权,人们已经有了权力,那么,有人选择传统,

有人选择反传统,这件事成了可以选择的,这就是现代社会的优点,但是大多数

人还是选择传统。

6. 大魔的方法

一根火柴,可以立住吗?一个鸡蛋可以立住吗?答案是可以立住。

只是不太好立住。成圣,成佛,成道,的难度就好比是立住一根

火柴,或者立住一个鸡蛋。但是,魔是怎么做到的,实际上就是

玩赖,打个比方,就是用胶水把火柴,鸡蛋,粘在桌子上,这不

就立住了吗?这种方式也可以跳出三界,如果不用这种方法,

风一吹,火柴和鸡蛋不就倒了吗?所以,很多成佛了的人,还在因果中,

但是大魔不用这么着,就像是把鸡蛋粘在桌子上,它不就立住了吗?跳出三界同样,

相比之下,圣佛道成了不懂科学的人,成了狗撵摩托,不懂科学。

7.方式与方法

人应该用一种什么方式面对这个社会,有人选择厉害的做人,有人选择狡猾的

做人,其实这都只是一种方式,其实做人的方法很多,有人选择忠厚的做人,

有人选择忍耐的做人,其实很多种方法每一种都是响当当,照样都行。

8.付出与回报

作为一个北方人,很多人深谙做人道理,付出不是不可以,但是对家里人

付出,没有什么用处,都是自己人,你越付出,人家越着咧,对同事付出

有用吗?更没有用。同事都是精英,人家懂的不比自己少。

9.上半座与下半座

佛教上半座是大乘经法,下半座是密宗,很多人不敢碰下半座,因为练法

太古怪,可是,生活中呢?是上半座不敢做,下半座敢做,上半座是道德,

法律,伦理,这些东西没人敢动,下半座的什么方法,方式,思考,这个

随便想,可是上半座没人敢动,唯一敢动上半座的是政客,有些大政客,

什么都敢干,这是普通人无法企及的,普通人都把下半座抻成面条了,上

半座还是一团,可是政客就不同了,上半座都抻成面条了。

10.思维方式

思维方式分为很多种,有空间思维方式,有时间思维方式,有物质思维方式,

有面条思维方式,有黄瓜思维方式,有的思维方式带尖,有的思维方式不带尖,

有洪流思维方式,有绑定式思维方式,有极点思维方式,有突破思维方式,

有聚变思维方式,其实这些思维方式每一种都适合特定的问题。并不是一种

就能通用,还有跳跃式思维方式,有点式思维方式,有线式思维方式,有面

式思维方式,还有空间式思维方式。

11.回报

人们有时候觉得付出很多了,得到很少,对家庭对单位已经付出很多了,

有时人在想想,很多事情,自己错哪了,很多人不明白自己错哪了,事实

上并不是人们不买账,是别人根本就没注意,付出很多,别人都没看见,

所以有时候,付出太多没有用。

12. 你快乐吗?

在和平年代下,人们为了幸福而奋斗,但是人们快乐吗?快乐的只是极少数吧,很多人都过着悲惨的生活,达到

幸福的只是一半,达到快乐的是一半的一半。刚开始奋斗时,很多人很快乐,当得到幸福时,很多人又失去了快乐,

所以,要找回快乐。

13.天下乌鸦一般黑

了解社会的人都知道,中国从来就是黑暗无比的,中国和俄罗斯一样,

都是黑压压一大片,黑是指坏,很多人不是坏人,但是很多人很坏,

中国就是这样,黑压压一大片。

14.物质PS精神

是物质决定精神,还是精神决定物质,换句话说,是食物决定思想,还是思想决定食物,因为我们必定不是

物质,而是精神的,当然是思想决定食物,当然是精神决定物质。人是先有了精神财富,然后创造物质财富。

15.背着与不背着

面对家庭,我们无意识的背起了房子,有时候太沉重了,干脆不背了,

但又背起了金钱,一百万,二百万,三百万,就这样背着,算了,扔掉

一百万吧,一百斤背着还凑合,二百斤就吃力了,三百斤根本就背不动了,

扔掉一百斤,我们看很多富翁,几千万,其实他们很痛苦,无比的煎熬,

钱多了,是一种负累,老百姓又没有什么深仇大恨的,不像商人,所以

老百姓不背。

16.谈面青

水浒里有个人物,青面兽杨志,为什么是青面,并不是他的脸是

青的,而是他生气了,脸就发青,青者轻也。普通人生气了,脸

沉,他生气了,脸轻,这就是杨志。

17.商人的独立情怀

凡是商人,没有不自卑的,没有不受气的,但是这群人拥有独立

的情怀,不是独立人格,是独立情怀。人格这个东西小,情怀就

大了。

18.老头的麦芒

曾碰见一个老头,说明显得懂很多东西,嘻嘻哈哈的,

曾有一个年轻人求指教,老头说:你想的太多了。哈哈。

老头很是规矩,但是没多久老头辞职了,唉,老实人总是

防不住别人,老头被掏空了,不过老头的麦芒精神影响了我

以及周围的人。

19.感情

人的感情线在哪里,这个谁也搞不清楚,我们一天有时诧异,生气,高兴,

激动,但是动情的线在哪里,或者说感情究竟在哪里,这个真不好找,悲伤

也是一种感情,但是我们的感动线究竟在哪里,在这个没有感情的世界里,

找到感动是难之又难,有时候一句话可以让人感动的崩掉。

20.说难事

现在,办事难,说话是难上加难,一句话说出来,不知对不对,

因为我们面对不同的人群,在这个社会里,富人需要娱乐,穷人

需要吃饭,我这个吃饱饭的人,只好望天了。

21.小谈境界

现代人的境界,真的烂的很,但是现代人有心了,

我要问问,三摩地达到了没有,如果三摩地都没有

达到,那有心有什么用,三摩地如果达到了,再谈

三摩次多地。

22.狗与猫

老虎狼豹子,是凶猛的动物,因为它们无法驯服,

有野性嘛,狗猫就不同了,谁给它吃的,它就跟着谁,

老虎狼豹子你喂它食它咬你,可见狗猫有起码的忠心。

23.谎话怎么就成为真话

谎话说一万遍就成为真话,比如:一个人说另一些人,你们是畜生,你们是畜生,,,,,

这话说了一万遍,结果另一些人相信了,自己就是畜生。人就是这么被冤枉的,

有时候,别人觉得你是坏的,你就是坏的,因为这是别人的愿望,结果那个人就

被打成了坏人,那个人有尊严吗?没有。

24. 转变时期我们应该做什么样的人

现在是个转型的时代,而在这个时代,出了太多匪夷所思的事情,

我们周围的人仿佛都神经了,这是怎么回事,其实我们并不是高大上,

是穷人装作高大上,在这个思想扭曲的时代,做一般人就行,或者是

做普通人。

25.世界循环前进

世界经济是循环前进的,不存在什么衰退,也无所谓什么鼎盛,

因为鼎盛必定会掠夺其他国家,衰退也是一时的自然条件的影响。

26.反驳一些可笑的话

我们这个时代,是总结一切经验的时代,旧时代出战争狂人,但是现在这个时代已经很少有
战争狂人,除了美国还狂点。古代所谓的盛世,不过是一艘巨大的风雨飘摇的破船,只有几
个好的舵手在驾驶,它才不会沉下去,即使是盛世,民间的破败有几个人把它写成书。而现在
这个社会,实际上是消费饱和的时期,很多商品人们已经购买,而新的发明没有出来,所以,
不论是个人还是国家企业,都处在消费饱和期,所以很多商铺倒闭,必然制造商品的工厂也
倒闭,我们逛逛马路,很多店铺与商品都乏味可沉。如果商品廉价,而且新鲜新颖,必然会
遭到抢购,但是现在没有这样的商品,现代人有很多极端的想法,究其还不如一个普通人,
人们的思维不是本我,也不是自我,也不是超我,是一种弄不清想走极端的思维,所以还
不如普通人。人类以往的各种发明创造,在今天已经乏善可陈。
中国的国企如果不亏本,能生存下去吗?恐怕早就灭亡了。在中国,有绝对的平等吗?恐怕
这个问题人们都得掉汗,那相对的平等有没有?也没有。官的儿子是官,百姓的儿子也就是
打酱油的,中国人越来越意识到,农民,商人,工人,是最崇高的职业,而教师,医生,已经
演变成追逐利益的人,学生的素质越来越差,而有些医院的实习生也越来越不负责任。
政治究竟是个什么东西,为什么它屡屡超越法律,如果政治服从于法律,等于是说,一个大王,
定的规矩,自已也得服从,这个明显的不现实。中国其实并不缺乏思想,中国人的思想都被
当做劳动力了,中国人的奋斗是自己的事,并不是世界的事。中国农村为什么穷?因为没有钱呀,
中国的大动脉都在一线二线城市,农村没有钱搞什么呀,连个屁也建设不起来。中国不存在经济
崩溃,因为这样一个14亿人的国家,一个庞然大物,很难倒下,即使趴下一下,也是休息,中国
也不存在什么玩垮不玩垮的,这么多人,你不行,别人行,都不行,也有行的。我觉得中国唯一应该
担心的是美元兑人民币的兑换,如果人民币对美元在2030年达到10:1,那中国无疑又回到起跑线上,
中国的房地产,根本不存在泡沫,这是需求需要,所以不是泡沫。北京十万一平米的房子已经够
高的了吧,但是印度也一样,首都的房子也是十几万一平,美国也一样,所有国家基本上都是这样,
所以存在什么泡沫吗?不存在,那是需求。
刚改革开放时,做生意好比是闭着眼睛向天上放枪,都有鸟掉下来,中国当时的需求就那么大,现在呢?
消费饱和,商品饱和,并不是需求不行了,是人们更加挑剔了,没有我感觉到好的东西,除了必需品以外,
当然就不消费了。中国的经济并不是邪教,中国是扶持着老白姓一点一点长大的,如果用西方的资本主义,
那中国老百姓可就惨了。有人说,中国文化产业的很薄弱,但是电视不是文化吗?歌曲不是文化吗?德云社
不是文化吗?电影不是文化吗?中国的文化产业多的很,谁说中国没有文化产业。

27.中国的实际问题

重复贫困是中国的实际问题,有些父母生活就拮据,孩子好几个,

孩子得奋斗吧,得拼命吧,孩子的孩子还得奋斗,拼命,这样的

重复贫困是中国的实际问题,这些中国人面对结婚,工作,孩子,

住房,户口,等等很多问题,根本应付不来,国家应该掠夺掠夺

中产阶级给这些人,而现在,没有关系就意味着玩完,这是中国几千年

根深蒂固的东西,老伤疤,中国包括老人和儿童,至少有四亿人是

低保一样的生活,打工是这些人唯一的选择。

28.谈文化有多难

社会上很多装逼人士,我要问他们,有文化吗?好,就算你有文化,

你那是人的文化吗?如今,过去的猴子文化,现在的狗文化,猫文化,鸡文化,恐怕

还要流行几十年,我要问,有人的文化吗?那我要问,一个有文化的人,历朝历代的

书看的懂吗?起码的反传统的书看的懂吗?李贽的焚书,续焚书,王夫之的读通鉴论,

王阳明全集,鲁迅的书,这些都是反传统的,什么是反传统?答案很简单,就是反压迫。

什么是传统?就是古代的制度文化,其实,在反传统和传统,确实很难选择,反传统

就要抛弃信仰,道德,伦理,而传统意味着大多数人变成被压迫者。这要是我很难选择。

好,古代文化不懂,现代音乐能听的懂吗?西方的音乐能听的进去吗?坂本龙一,

卡恩,的东西能听的懂吗?听不懂?澳洲的ACDC总听过吧。这些都没看过,没听过,

那只能算是盲流,说的有点严重,其实就是这样。

29.谈文化有多难(2

梁思成写了中国古代建筑,其实这本书之伟大,不亚于论语,

文化之难就在于这里,一个时代,出一本全国所有人都认可的书,

很难很难,明朝出了四大名著,一个朝代才出了四本名著,现代书之

乱编已经是很低很低的文化了,清朝出了本镜花缘,而新中国出了几本书,

令人感动的几乎没有,几乎全是革命,反传统的书,新中国也就出了点资料书,

新华字典,字源,咬文嚼字,真正打动世界的书,是还没出。可见文化建设有多难,现在的

文化,还停留在清末水平,歌曲也算是一类文化,光唱爱情那叫文化吗?为什么罗大佑

是音乐教父,为什么崔健是音乐教父,那是因为它们唱的是人类的感情,其他的歌曲只能是

叫猫呢。可见文化建设有多难。离开为了钱而感动,离开为了爱情而感动,其他就没有可写的吗?

电影文化,除了爱情就没别的事了,要不然就是钱,罗大佑写的光阴的故事,那才算是感情,其他的有人味吗?

30.谈各种阴霾

中国人的手段很多,阴术也很多,下面就谈谈中国的阴霾之术,

但是我只提名称,不细说,

1.
天火之术    薄皮抽筋   脑中黑子碰    射箭   穿针  

   
狼人    眉间七色光   眉间白光    眉间黑光   眉间十字

  
椅子术   黑人术  奇人术  胸中白  胸中黑  胸中八卦

杯水术   头上草   两胁出血  滚脑上球    榨脑中黑

四蜡烛术  机器人  血崩言  兔子的刀   摄魄术  

电线人  堵背窍   阴钱  网人术   订钉子术

中国的邪术,有几十万种之多,这么多阴霾,人们一看就懵了,
这些只是一点点东西,中国这么多阴霾,人怎么会有安全感?   

31.周围的十种纯洁行

1.
别居一格

2.
独处无染

3.
天降(Xiang)丝路

4.
从中于话

5.
不为尚品

6.
质大宁颜

7.
寻天地为

8.
不为天是

9.
牛生双走

10.
疾风略醒

32.贪嗔痴慢疑

一个普通人,都有贪嗔痴慢疑,贪字是第一位的,其他是后面的,

而有二十种是不正常的混合型毛病,下面一一指出,

1.
贪疑   贪慢  贪痴   贪嗔

2.
嗔疑   嗔慢  嗔痴   嗔贪

3.
痴疑   痴慢  痴嗔   痴贪

4.
慢疑   慢痴  慢嗔   慢贪

5.
疑慢   疑痴  疑嗔   疑贪

这是人的二十小节使,还有五大节使,身见、边见、邪见、见取见、禁戒取见。

33. 几种是与环境

金刚经上讲:云何降服其心?佛祖说:如是降服其心。

而我们生活中碰到几种是呢?有真是,有更是,有极是。

鲁迅先生说,谁都不愿意做土壤,而现在,过去的土壤已经没有了,

过去的环境也已经没有了,过去的比较重的烦恼也没有了,

在这市里呼吸的空气就是废渣,噪音污染严重,人们都玩命活咗,

真不知道什么时候能好。社会发展,就需要人力,人力无限的透支,

是会死人的,这种没有喘息的高压生活,不知什么时候到头。

34.  2016希望在哪里

2016年了,高高的物价,房价,低低的收入,真不知道希望在哪里?

人们只知道玩命的活唑,真看不出国家还有什么希望,人民还有什么希望,

商人的奸诈,工人的透支,农民的艰辛,很多人已经去不起医院了,

很多人也上不起大学了,商场商品高高的价格,有几个人还逛的起商场,

再过五年是不是连批发市场也去不起了,超市也去不起了,那人们活着还有什么希望。

以前总觉得,能生活下去就行,而现在呢?我成为社会的最底层,名人*大笔捞金,

社会是老人和青年的天下,一个刚刚步入中年的人,感觉到这一点了,

公园是老人的,早市是老人的,花鸟鱼虫市场是老人的,超市是老人的,

饭馆酒楼是青年人的,卡拉OK是青年人的,健身是青年人的,

中年人除了付出,奉献,什么都没有,社会就不属于中年人。

35,我这一代,必定是颓废的一代。

我乃七零后的尾巴,还差两天就是八零后,我这一类人,

七零后都是大哥大姐,人家不理,八零后都是小孩,人家不尿,

同龄人一个个扣扣索索,吃饭的时候我还得充大方,说:我请吧,我请吧.

实际上我最没钱,35岁,买了房子了,本以为混出来了,谁想到,

上有老,老人我得哄高兴吧,下有小,老婆孩子得付出吧,

自己还想着修行,以前总想着,接济上了就行,现在呢,

恐怕要过接济不上的日子,等我变成老人了,估计也就报废了,

本想老朋友没事吧,没想到他们各安一心,根本无法接触,

因为我们这一代79年生的混的都不强,人到中年,算是掉沟里了,

这沟还是海沟,根本爬不上来。

35.  羊尾巴也有理想

我小学时的理想是赚到2000万,现在的理想呢?没有了,理想消失了,

国学,还懂一点,古玩,还懂一点,音乐,还了解一点,很消极的情绪,

没有钱能做什么?什么也做不了。有人说我,你不抓住机会,我说,

没有给我任何机会呀!在饭店端盘子,那叫工作吗?在工厂抡大锤,

那叫工作吗?我的第一理想是位及人臣,第二理想是清平之世,扬名立万,

而现在是什么,一个网虫,而现代商人的猖狂已经到极点,商人在我眼中,

是极其卑贱的,而现在这个社会,已经没有高尚的人了,天天外面狗人在叫,

我这个消除烦恼的人,也很烦,因为人家匀给点烦恼,不就有烦恼了吗?

难怪南怀瑾和周汝昌都在2012年主动离世,这个世界的人的欲望已经是满足不了了,

现代化带给人们什么?带给现代人无限的欲望。

36.  中国之脉

中国精神之脉,在于魔,不在于佛,这一点很明显,我这不叫什么大言不惭,

这是事实,中国可以没有佛,但是不可以没有魔,仔细发现,佛与魔并不对立,对等,

魔分为两种,正魔与邪魔,正魔即是佛,佛祖还叫乔达摩悉达多,所以佛是正魔,

而中国通常所指的魔是邪魔。

37.  什么主宰命运

什么主宰命运,是关系?不是,是钱?不是。是名望?不是。

其实是个很简单的东西,个人纯度,纯度高的人,容易成功。

纯度低的人,容易失败。

38.  为什么与不知道

很多人看过十万个为什么,其实“不知道”是个‘无知鬼’,这个鬼很狡猾,

藏在人的心腹中,几十年都不会发现,如果仔细观察,就会发现它。

39.  空与实

空与实是两个法门,空这个法门运用好很厉害,

实这个法门运用起来也很厉害,空并不是一切皆空,

是有限度的空,一切皆空那还有什么思想,实也不是

一切皆实,实是有限度的实,有限度的实与空,其实就已经

很有思想了。

40.  大爷与小钱

曾经问一位民*国时期出生的老人,现代和古代有什么区别?

老人脱口而出,现代是古代的一百倍。想象一下确实如此,

古代出一个有本事的人,还容易出来,现代呢?很难出一个

有本事的人。看看周围的人,有几个有本事?寥寥无几。大爷

倒是有七八位,大爷实际上也属于没本事的人。大爷是什么?

你把他哄高兴了,他赏你俩小钱,这就是大爷,不要指望他别的。

41.  革命者的道理

什么是革命者,就是反传统。什么是反传统?就是反信仰,反道德与反伦理。

传统者,是要尊重信仰,尊重道德,尊重伦理。古代制度是个牢笼,是个铁屋子,

鲁迅在书中驳斥古代封建社会,我不禁要问,古代都受不了,你能受得了现代吗?

古代人思想的飘逸与自由,是现代人不能比的。

42.  日本花之蛇

日本有一部片子,是花之蛇,虽然是黄*色的,但是可以透露,

蛇在日本人,尤其是在日本女性中是很有渊源的,真怀疑蛇

就是日本女性文化。

43.  日本,一个伤不起的民族。

日本有佛教,但是和中国的不太一样,日本信仰神道教,神道教是什么宗教?到现在也没搞清楚。有人说,日本

的人没有灵魂,这个说法是真的假的?不得而知。不过我同学倒去了一趟日本,倒是说樱花很好看,是一个纯良

的民族,比起中国的脏乱差来说,日本真是神一样的生活者,原因是因为日本的环境太纯净了,所以人民也纯净。

44.  中国人的物质与精神

鱼与熊掌不可兼得,但是可以先后得,先得鱼,再得熊掌,

鱼与熊掌都是物质吧,现在人们有个普遍的错误,是有问题的,

自己是精神,面对物质?还是自己是物质,面对精神?

前一个是有心,后一个是无心,但是明显是后一个对了,

把自己当作物质,面对周围的人,是面对精神,这就正确了。
45.  空分为两种

空分为两种,一种是魔空,魔所用的,一种是真空,佛所用的。

魔空是什么?好比是一片空空旷旷之空,连一粒尘土都没有,一个细菌

都没有,这事魔空。而真空是大自然之空,也就是普通之空,在大自然中

每一颗树的生长的地方都是有讲究的,并不是瞎长的,所以大自然中有窍,

而我们的人体,也有窍,思想内部也有窍,所以形成了法门。季羡林大师

曾怀疑佛陀就是神精病,其实他理解佛教错了,他把佛教理解成魔空,而

真正的佛教是真空,是大自然之空,所以这个空的境界很大。

46.  无情与绝情

红楼梦有言:纵是无情也动人。这是形容女性,人如果是无情,

那还有‘有情’的地方,人若是绝情,也就是绝了这一门了,没有

情了,所以我把这句改了,叫:无情总被绝情伤。

47.  四代人

解放前的人,比禽兽还禽兽,

50后60后,简直就是禽兽,

70后80后,禽兽不如,也就是畜生。

90后00后,连畜生也不如。

48.  旧问题与新问题

现在的很多问题,比如社会问题,家庭问题,等等,并不是新问题,

是旧问题爆发,很多出问题是积累的旧问题爆发了。

49.  我们是在进步还是倒退

00年以后,人们就开始透支,打个比方:到2010年,透支为—10,

而2013年以后,人们开始逆转,也就是说:2013年要从-10到 0 ,

正能量和负能量抵消,慢慢整体会归零,这一过程就是归零过程,

再经过十年,再十年从0升到10,这就是逆转正常的20年。

50.  五蕴的识别

色受想行识,为佛教的五蕴,金刚经上讲,观自在菩萨,行深波若波罗密多时,

照见五蕴皆空。这我就产生疑问,五蕴为什么是空的?这个问题萦绕了我三年,

其实五蕴色受想行识,是沙漠中的五个宫殿,这五个宫殿都是魔宫,所以我把

它们叫做五宫,观自在菩萨,行深波若波罗密多时,照见五蕴皆空,这证明这

五个宫里的魔都死了,这五个宫都被铲平了,其实,我们每个人心中都有这五

宫,但是菩萨境界是要解脱,脱离这些魔宫,所以菩萨也有能力把自己心中的

五魔宫铲平。

51.  高晓松先生的观点

晓松大哥在晓说里说,政治基本分为左派右派,左派是革命者,

反传统,反道德,玩摇滚,玩电影,冒险主义,激进主义,极左

到极点就是军国主义,而右派是传统者,保守者,尊重传统,到

极点就是封闭者,极其封闭的思想相当于纳粹。

而在普通人眼里,美国相当于中间派,中国是温和的左派,欧洲

是极左,现在没有右派了,只有日本近于右派,因为消灭了帝制

也就消灭了右派。

52.  人们被石化严重

曾经看过一本小人书,是一群探险的人,在山洞里遇见了魔怪,

这群人被魔怪都变成了石头人,这是欧洲的一个故事。而现在

就我周围的人来看,或者是电视上来看,人们已经石化严重,

前面讲过五宫,是五魔宫,实际上人们都陷在魔宫里,被石化

严重。

53.  右派的帝王将相

古代人都是右派,右派最讲帝王将相,第一是帝,第二是王,

第三是将,第四是相,所以宰相才是第四位。

54.  圆形的秘密

我们的地球是一个圆形,而周易也是一个圆形,我们的时代就像是

在走一个圆形,100年为一个完整的圆形,从中间把它一分为二,

左边是五十度,右边是五十度,上方中间是2000年,然后时代向下

运行,每一年走一度,下方中间是2050年,然后再向上走50年。

所以70年代八十年代,是积极向上,现在这个时代是积极向下。

55.  正法眼藏

释迦摩尼佛生前传了十几个派别,而传到中国的只有禅宗和半个密宗,

其中一个派别就是正法眼藏,人体十万八千个毛孔,我一直怀疑在腋下

有一个毛孔下面,把它打开了,就是正法眼藏,但是到现在也不知道它

在哪里,怎样打开。

57.一沙一世界

佛陀说一沙一世界,如果说我们每个人都是这个世界的,

但是我们每个人都有一个世界,那么沙粒也是一样的,

它们每一颗都有自已的一个世界。
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发表于 2016-7-11 01:13:27 | 显示全部楼层
真差劲,赶快删除吧,楼主
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