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[原创] 四位外国天才青年

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发表于 2017-11-22 01:37:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
  2017.11.21
1
我曾在地铁上看到过一位外国文艺青年。他站在两节车厢中间人群相对稀少的位置,背对着外面,右手拿着一个小本子,左手快速的执铅笔写着字(由于教育比较宽松,所以西方很多左撇子依然保留着他们的习惯)。他满脸忧郁,似乎满车厢的人没有对他的所思所想产生甚大干扰。
我发现了这位忧郁的外国青年,深情的注视着他。令我讶异的是时今能够在中国见到这种典型的欧洲文艺青年。然而他对我的认同感似乎并不感冒,眄视我一眼后接着书写他的笔记。他与我的隔膜除了冷漠的常人意识外,还在于他是身处异乡的外人(语言不通是自然的屏障之一)。他对异国的疏离感很明显的写在他的状态中。
也许是他为自己的小说积累素材吧。总之我也不便打扰他的创作,于是乎回归平素,保持着非关注无意识的标准乘地铁状态继续自己的目的地之行……
2
另一次等地铁时,身边站着两位外国青年。他们交谈甚欢,语言的差异可以使他们不必避讳他人。那位金发小伙子可以以行云流水、肆无忌惮来形容。而另一位背对我的老外相对比较成熟、稳重,理智、冷静又不失谐趣的面对彼此的应答。他们侃的像是一些思想问题,总之那位金发小伙子激*情四射。
看着那位金发小伙子令我忆起了往日的自己,想当年我也是这样似懂非懂,而又肆意勃发、天马行空的侃侃而谈的。但我之后的遭遇令我为这位外国天才青年隐隐忧虑!谁知道他的这位冷静、理智的朋友不是在引诱他,或在给他下套呢?
嗨,反正都是老外,他们说什么我真听不懂……
我只是真的爱惜人才罢了。
3
座北京的地铁时常令我奇怪的是,为什么总能碰到那么多老外?同样自行车道上也经常出现他们的身影。也许是出于随性的生活方式罢,更多是因为北京的路上交通对开车人实在是种煎熬。
而那回是一大帮二三十岁的外国青年男女成群结队的走在换乘的通道上。我是走在前面的,却从后面突然冲出一个英俊、漂亮的外国小男孩。他满头齐肩金色长发(与我的长发一样),瓜子脸,明眸的大蓝眼睛像海里的珍珠。兴奋的冲去又冲回。他的这股尽头十足让我找到了认同感。
而你要知道,在中国这样的庸人社会中,这种兴奋劲一定是会被父母或长辈、领导勒令禁止的。因为我从小到大一直是被屡屡拍死在萌芽状态的受害者。
虽然不太情愿,但我必须承认——我从不喜欢孩子,尤其是中国孩子。但无论在现实中,还是在银幕上,我总能屡屡喜欢上金发碧眼孩子的天真!
这次发现的这位外国漂亮小伙子,以后肯定是搞艺术的。他的无所顾忌令我高兴的合不拢嘴,眼光一直盯着他跑来回。
他是幸运的,他可以天真的自由奔放,因为他是老外,更因为他背后有那么多男男女*女的保护。呵呵,真喜欢他!
4
这又是很早以前了,我路过保利剧院旁边的小胡同要回家,对面迎头赶来一位中年老外。他几乎卸顶,戴着金丝眼镜。他的惴惴不安与矛盾心态与我当时的处境比较贴合。在凛凛寒风中,他赶路的激烈状态,让我直觉的认为他是法国人,更让我想到了——萨特!因为这种矛盾不安的状况在那一辈的法国知识分子中是非常典型的。
令我讶异的是,这样的老外竟出现在了当代中国!用那时中国老百姓排挤我的话说:“没有你这样的人!”
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刚过去的夜里,我辗转反侧,索性在书柜里找出了《本雅明文选》一读。看的是最后的内容“历史哲学论纲”,本雅明对历史唯物主义进行了怀疑与嘲讽。本雅明的被熟知大都是出于那本著名的小册子《机械复制时代的艺术作品》。其他还有《单向街》、《德国悲剧的起源》、《波德莱尔:发达资本主义时代的抒情诗人》以及论述巴黎都市文化景观的作品。他是阿多诺的挚友,两人同为法兰克福学派的重要人物。他们代表着西方马克思主义对资本主义社会批判的理论高峰——“批判理论”。然而与阿多诺“否定的辩证法”有区别的是,本雅明更注重文艺思想与细节及生存经验的唯美化理论表达。有时不免琐碎、拉杂,故而也有称他的作品叫“垃圾美学”的,而这正是现实处境在他身上的理论表征。这也是他吸引我的地方。
本雅明是细腻、敏感的天才型作者,这让我联想起了以上四个我曾见过的老外身影。这样的人在当代是越来越罕见了的,尤其又是在中国。而我之所以对他们产生共鸣,恰恰也源于我前世(或前几世)作为欧洲文艺天才的出身罢。
夜深了如此静寂令我在怀念他们身影之余准备顾影自怜一把以安慰我那半世磊磊的伤创……

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yong321 + 20 谢谢分享!不过,怎么知道他们是天才呢?

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 楼主| 发表于 2017-11-22 13:22:16 | 显示全部楼层
yong321  
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